— Если ксендз ни с того ни с сего исчезнет, то точно обвинят нас, а точнее, в нашем лице Советскую власть. Потому как никому другому исчезновение не выгодно.
Так. Куда ни кинь — всюду клин. И явно не арестуешь, и скрытно тоже плохо. И тут, наконец, ассоциации оформились в мысль, да такую, что я чуть было не поперхнулась чаем.
— Скажи-ка мне еще, Васенька. А что будет, если ксендза средь бела дня, да еще во время службы, утащат черти?
— Плохо будет. Нам не исчезнувший ксендз нужен, а живой — со всеми его сведениями и контактами.
— А народ как к этому отнесется? Будут органы обвинять?
— А при чем тут органы — это ведь черти?
Тут Вася запнулся, уставился на меня — судя по всему, у него в голове вдруг прошел сброс системы и началась перезагрузка, — и вдруг заскулил, как побитый щенок:
— О господи, и на ком же это я женился?
— А ты до сих пор не понял? Тебе же товарищ майор объяснял — на стерве. И не упоминай всуе имя Господа твоего. — Тут я важно подняла вверх указательный палец и покачала рукой. После чего продолжила: — Значит, так: с помощью Валентина Петровича в другом районе или даже в другой области находите в НКГБ трех-четырех мелких, шустрых и толковых сотрудников, подбираете в театре или на киностудии правильные костюмы, снабжаете несколькими кусками серы — что это за черти без серы, — а некоторые дополнительные химикаты по моему списку добываете по своим каналам. Химикаты не редкие, и достать их в требуемых количествах будет несложно. Сценарий я разработаю, а инструктировать будете вы с майором.
— Неизвестно, как еще майор к твоей идее отнесется.
— С пониманием отнесется. Тем более что на стерве женат не он, а ты. Поэтому больше об этом не думай, а давай лучше займемся делом.
На следующее утро я до поездки в роту увязалась за Васей в отдел. Ко мне уже привыкли, поэтому процесс проникновения к майору прошел, если можно так сказать, в штатном режиме. Я коротенько изложила Валентину Петровичу результат нашего вчерашнего семейного совещания. Он тоже схватился за голову, потом по традиции с заминкой обозвал меня выдумщицей, но идею все-таки воспринял. Дал мне два дня на разработку сценария, а сам за это время обещал подобрать «актерский состав» и необходимые аксессуары.
Сценарий я разработала, людей и нужные химреактивы майор обеспечил, а репетицию провели в роте НКВД подальше от посторонних глаз. Капитан Коротков очень веселился, наблюдая наши тренировки, зато политрук заметно встревожился:
— Вы так всю антирелигиозную пропаганду в городе порушите.
— Так сейчас и без чертей почти все в нашем городе верят в Бога. Тут за один день все равно всех не сагитируешь. А нам очень важен результат. И потом не забудьте — черти утащат именно ксендза. Нашу церковь не тронут. Много после этого народа придет в католический храм?
Скрепя сердце политрук согласился, но было ясно, что по своей линии обязательно настучит. И настучал-таки, зараза. Но об этом потом.
Вот что произошло в костеле в следующее воскресенье. Во время утренней мессы, на которой, правда, было не очень много народу — около пятидесяти прихожан, — вдруг прямо в алтаре возник дым, запахло серой, послышался хлопок и появились три черта. Двое с ужимками подскочили к оторопевшему ксендзу и схватили его за руки. При этом один из них незаметно тюкнул ксендза в затылок так, что тот слегка поплыл и уже не мог трепыхаться. А третий черт подбежал к чаше со святой водой и плюнул в нее. После этого в чаше тоже раздался хлопок, и вода в ней загорелась — даже посыпались искры. Народ ломанулся к выходу, а черти — уже все трое — вместе с ксендзом исчезли в облаке дыма. Примерно через час к костелу подъехал автомобиль НКГБ, из которого вышел при всех своих регалиях майор госбезопасности в сопровождении двух оперативников. Майор громогласно отдал команду на обыск и остался снаружи, а оперативники прошли в костел. Через некоторое время они вышли и предъявили майору обгоревший сапожок ксендза.
— Больше ничего не удалось найти, — доложил майору один из оперативников.
— Опросите свидетелей, — приказал майор.
Оперативники направились к стоящей неподалеку группе женщин и мужиков. Женщины сразу заголосили и бросились прочь, мужики бросились за ними. Около оперативников остался только один пьяненький старичок. Он покачивался и бормотал:
— Все, забрали черти ксендза, забрали ксендза. Теперь он в аду сковородки лизать буде.
— Какие черти, какие сковородки? — спрашивали оперативники.
— Обычные черти, тильки дюже злобны. Огнем плюются. Теперь ксендз в аду сковородки лизать буде.
— Дались тебе эти сковородки! Что за черти, откуда?
— Из аду выскочили, ксендза забрали, святу воду зажгли и ускочили.
На этом расследование закончилось. Майор сел в машину, и все уехали.
Ксендз, наверное, был страшно удивлен, увидев, что черти не захотели тащить его в ад, а ограничились доставкой в тюрьму НКГБ. Впрочем, уверена, что ему сразу объяснили, что ад — это не обязательно самый худший вариант. Уверена также, что он это быстро прочувствовал и стал давать нужные показания.
Вася мне потом рассказал, что майор, вернувшись в отдел, лег на диван в своем кабинете и минут двадцать хохотал.
Забегая вперед, скажу, что был и побочный эффект. На вечерней службе в православной церкви не хватило места для всех пришедших. Батюшка провозгласил анафему еретикам и призвал всех усердно молиться. А секретарь райкома, накрученный политруком, вызвал к себе майора и долго с ним беседовал. Потом в райкоме партии прошло специальное заседание, посвященное усилению антирелигиозной пропаганды. Из области по просьбе секретаря райкома в город для показа в клубах прислали кинофильм «Праздник святого Иоргена». Кинофильм был немой, но очень смешной — мне понравился.